Afirma Alberto Filippi, estudioso italiano de la historia americana y del Amauta, que llegó a Lima para simposio internacional sobre José Carlos Mariátegui
La actual enorme crisis de la economía norteamericana y el resurgimiento de los socialismos en América Latina tienen un lúcido analista que ya murió: José Carlos Mariátegui. ¿Y cómo se da ese aparente contrasentido? Para Alberto Filippi, investigador italiano del escritor y político peruano, no hay tal contradicción: “Mariátegui es hoy aún más moderno y contemporáneo que cuando vivió” dice Filippi, quien es filósofo de la Universidad de Roma y docente en el Departamento de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad de Camerino y ha llegado a Lima para el simposio internacional por los 80 años de los “7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana”.
“Esta coyuntura mundial se puede leer mejor desde la perspectiva de Mariátegui.–continúa Filippi-, pues es similar a la que vivió en su tiempo. En ese entonces, como ahora, el sistema político liberal entra en crisis, fracasa porque los propios políticos traicionan sus ideales de libertad. Es el tiempo del nazismo, el fascismo. Mariátegui reflexiona sobre eso con una enorme capacidad de síntesis, construyendo una teoría que mantiene la relación entre revolución socialismo y democracia. Luchar por el socialismo pero manteniendo los valores de la libertad y la democracia, lo que hoy en día se denominan los derechos sociales y los derechos humanos”.
Y es que los sistemas liberales, como el de Estados Unidos, fracasan cuando no tienen en la base el respeto a los derechos sociales y sus propios fundamentos: la justicia y la libertad, explica Filippi. El retorno del socialismo a algunos países de la región andina también tienen una explicación en Mariátegui. “Pero antes, Ecuador, Bolivia, Venezuela, Chile y Perú tienen todavía una gran cuestión histórica por resolver y es la aceptación de las identidades indígenas y de las tradiciones comunitarias. Mariátegui planteó con gran agudeza que se debía reformular el socialismo en Perú -y en la América andina, podemos añadir nosotros- aceptando las identidades comunitarias y regionales en las distintas realidades de los Estados-Nación”.
Leyendo a Mariátegui uno puede encontrar vías de solución a los problemas de hoy. “Los grandes cuestionamientos que él enfrentó son los mismos hoy -concluye Filippi-, por ello, cuando uno lee a Mariátegui parece que se estuviera leyendo a un hombre contemporáneo.
El Simposio Internacional “7 Ensayos: 80 años” se desarrollará el jueves 2 y viernes 3 de octubre desde las 9 de la mañana en el Centro Corí Wasi de la Universidad Ricardo Palma, Av. Arequipa No. 5198, Miraflores. Participarán estudiosos de Italia, Francia, México, Argentina, Venezuela y Perú. La entrada es libre.
Para más información, llamar al 99288-4575.
martes, 30 de septiembre de 2008
“Mariátegui es hoy aún más moderno que cuando vivió”
Biografía de Alberto Filippi
Alberto Filippi ha estudiado derecho en la Universidad Central de Caracas y es doctor en filosofía por la Universidad de Roma La Sapienza. Inicia su militancia en Venezuela en las luchas estudiantiles contra la dictadura del general Pérez Jiménez para ser, en los años siguientes, uno de los fundadores del Movimiento al Socialismo y protagonista en Italia de varias iniciativas en defensa de los derechos de los pueblos y de las personas privadas de libertad llevadas a cabo desde la Fundación Lelio Basso. Desde 1980 es profesor titular de Historia e Instituciones de las Américas e Instituciones Europeas comparadas en la Facultad de Derecho de la antigua Universidad de Camerino donde fundó y dirigió el Departamento de Ciencias Jurídicas y Políticas. Es docente visitante en universidades y centros de investigación de Europa y América y miembro del Comité Científico del Instituto Italo Latinoamericano en Roma.
Entre sus obras destacan:
- Bolivar y Europa, en las crónicas, el pensamiento político y la historiografía, Ediciones de la Presidencia de la República de Venezuela, Caracas – Barcelona (3 vols) 1986, 1989, 1994.
- Ideologías e Instituciones en la Independencia Hispanoamericana, (prólogo de José Aricó), Alianza Editorial, Buenos Aires 1988.
- El pensamiento de Bobbio en la cultura Iberoamericana, (junto con Celso Lafer) Fondo de Cultura Económica , Buenos Aires, 2006
- II mito del Che. Storia e ideología dell” utopia guevariana, Einaudi, Turín 2007 y es coautor para América Latina del Dizionario del Comunismo Einaudi, Turín (2 vols) 2006-2007
